汉代开拓的西域在曹魏时代依然是中华版图之一部分：早在曹丕刚承袭曹操的魏王爵位时就令苏则平定武威三种胡、酒泉和张掖的叛乱； 曹丕称帝之后命曹真督军大破羌胡联军，平定河西，遣使复通西域，恢复了中原王朝在西域的统治，并设置了西域长史府。从此曹魏的西域长史府延续着汉代的西域都护府继续治理西域这块美丽富饶的土地。
不过中原地区的战乱还是波及到了西域：位于河西走廊和西域交界处的丝绸之路重镇敦煌因为战乱的缘故竟出现了太守职务空缺二十多年的现象。当地豪门大户强横自大，无人加以约束。曹魏统一北方后尽管仍要面临和蜀、吴两国的战争，不过比起群雄并起的东汉末年而言：天下的局势总算安定了不少。在这样的局面下曹魏将在敦煌重新设立太守提上议事日程，但受命任职的这位郡太守惧怕豪强势力，无力改变当地的混乱局面，使曹魏定敦煌以通西域的构想无法实现。
公元231年仓慈临危受命被提升为敦煌太守。他上任后一改前任姑息退让的作风，以刚柔并济的手法来对付大大小小的地方势力：有的招降，有的铲除，取得了良好的效果。接着仓慈又迅速采取了几项有力措施：减免赋税，恢复发展农业生产；抑制和打击豪强，伸张正义；抚慰各方商旅，许诺一定保护他们的利益。由此豪强势力受到抑制，贫弱的百姓受到救济。
从前所属县城的讼诉案件大量堆积，县令不能判决，多数都汇集到郡太守这里。仓慈都亲自去审阅，斟酌挑选轻重，如果不是犯了严重的死罪，只是用鞭或棍责罚后就释放了。一年当中判刑的还不超过十个人。又有一件事是平常西域各族胡人要来中原贡献财物，但各豪门大户多拦路阻断，不准过往。在和胡人买卖贩运的时候，欺骗侮辱轻视，交易是否公平也大多说不清。
胡人们对此怨恨，仓慈都慰劳他们。凡是要去洛阳的，就为他们出具过关的凭证并封盖官印；想从敦煌郡返回西域的，官府给他们公平换取钱物。常常用官府现成财物和他们进行交易。还派官吏和百姓在路上护送他们，因此老百姓和各族胡人一起称赞他的品德和恩惠。几年后仓慈死在任内，郡里的官吏和百姓悲伤痛苦好像死了亲属一样。用画图绘制他的形象，怀念他生前的容貌。
中原王朝是如何对西域进行有效统治的？
多谢北洋兄邀请笔者作为新疆人，在多年前曾经研究过这个问题，但由于久不读新疆地方史相关书籍，故在此凭记忆简略回答，不足之处请指正。首先，历代中原王朝中，只有清朝真正对西域真正实现了“有效统治”，这一点无可置疑。事实上，历朝历代，名义上将西域纳入国土的朝代，只有汉，晋（短暂时间）以及唐和清。不妨就按照时间的顺序来侃一侃。
第一个是汉朝的西域都护府。汉朝的西域都护府设立于公元前60年，第一任都护为郑吉。西域都护府的性质，虽然说是行政，但实际上更类似于一种协调西域各国，统筹大事的特殊机构，而非真正的行政机构。因为西域各国在此期间均有自己的国王，管理各自国家；而西域第一大国乌孙与汉朝的关系更多是以姻亲作为联系。西域都护府实际上大概有这么几个作用:在西域地区宣传汉朝中央政府对西域各国的要求（实际上没有太多要求，只要不倒向匈奴即可）在外敌（匈奴）入侵时，调动西域各国的兵马抵抗外敌协调各国关系汉朝与西域这种关系的基础，就是汉朝强大的国力。
一旦汉朝衰落，那么西域都护府的权威也不复存在，比如东西汉交接之时，西域就被匈奴控制。第二点是唐朝。唐朝很简单，在西域设立了北庭都护府与安西都护府，都护府是纯粹的军事机构，都护掌握一切权力。也就是说，唐朝对于西域实行的是军事化管理。同时，唐朝设立守捉，也就是军事据点，以控制西域。之后就是清朝。清朝是第一个将内地的地方机构移植到西域的古代政权。
清朝在乾隆时期彻底消灭了准噶尔汗国，将西域冠名“新疆”，意为故土新归。清朝在伊犁设立伊犁将军府，统一管辖天山南北事务；同时，在北疆的一些地区设立县，对于少数民族聚居区则让其王公自行管理，但王公有向清朝纳税的义务。同时，在边境地区设立哨所（卡伦），防备俄国。1884年，平定阿古柏入侵之后，新疆建省 因为久未再读新疆地方史，未免有遗漏和错误，请诸位补充，指出。
